ستار دي في بي | StarDVB
أهلاً وسهلاً بك من جديد في ستار دي في بي StarDVB. تم في الاونة الاخيرة تطوير وتخصيص الموقع ليشمل IPTV و SMART TV بشكل أوسع من السابق. إذا كنت مسجل سابقا يمكنك الدخول باسم المستخدم السابق نفسه، وإن كنت غير مسجل مسبقاً، يمكنك التسجيل الان. نرحب بمشاركاتك واقتراحاتك في أي وقت، نتمنى لك وقتاً ممتعاً معنا.
قصتي مع الشيعة وكيف تركت التشيع
- بادئ الموضوع emadalzouk
- تاريخ البدء
love&peace
مشرف سابق
الى السيد/ aden66 : أرجو توضيح ما يلى :
أفهم من كلامك ان هناك فئة ضالة فى أهل السنة كما ان هناك فئة ضالة فى أهل الشيعة , طيب أرجو أن تخبرنا بالفئتين الضالتين ؟ وسبب ضلاليهما ؟ مع الدليل من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ؟
--------------------------------------------------------------------------------------
عظيم , طيب دعنا نقرأ رأس احد الموضوعات للأخ arabi فى الاقتباس القادم وردك عليه فى الاقتباس الذى يليه :
حسنا , انا لن أذكر كل مصادر الحديث الصحيحة ولكن سأذكر فقط ما ورد فى صحيحى البخارى ومسلم اللذان تحدثت عنهما فى مشاركتك:
لا تسبوا أصحابي ، فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ، ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه
الراوي: أبو سعيد الخدري - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3673
لا تسبوا أصحابي . لا تسبوا أصحابي . فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ، ما أدرك مد أحدهم ، ولا نصيفه
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح الصفحة او الرقم:2450
كان بين خالد بن الوليد وبين عبدالرحمن بن عوف شيء . فسبه خالد . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا تسبوا أحدا من أصحابي . فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهبا ، ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه
الراوي: أبو سعيد الخدري - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم:2451
؟؟؟؟؟
أعتقد أن الأمر فى حاجة الى توضيح منك
التعديل الأخير:
emadalzouk
ستار جديد
الله يهدى الجميع الى طريق فقط سلم امرك الى الله وادعوه ان يهديك الى الطريق المستقيم بدون تعصب الى مذهب معين وسوف يهديك الله ان كنت صادقا فى بحثك عن دين الحق اقول هذا الى كل من تفرغ فقط للجادل ولايريد وجه الله
والله المستعان على ما تصفون
والله المستعان على ما تصفون
المقصود بالضالين في اي دين او مذهب او ملة هم من يطلق عليهم الغلاة او المتشددون في دينهم او اي شخص ينظر لمسائل الدين نظرة مغال و هم ضالون حتما لقول الرسول (هلك المتنطعون) و لست اظن ان هذه مسالة خلافية اصلا لتسالني على الدليل عليها فالمتشددون موجودون في كل عصر و زمان و في كل الاديان و المذاهب و لا ينكر هذا منصف
بالنسبة للاقتباس الثالث ارجو منك ان تجيبني على ما ورد فيه من كلام اي ان تناقشني في ما ورد فيه كله دون الوقوف
عند كلمة بعينها بل ان تناقش عموم ما ذكرت
بالنسبة لللاقتباس الاخير ساحاول التاكد من سند هذا الحديث على وجه اليقين و اعتذر مقدما اذا كان بخلاف ما ذكرت انا
عن سنده
ارجو ان تكف عن اسلوب الاقتباس المطول فهو لا يؤدي لشيء و اتمنى ان تناقش انت و الاخوة ما يرد من اراء سواء
ما وافقتم عليها و رفضتم بدون تعليقات جانبية .
بالمناسبة سرني كثيرا عدم اجابتك عن تساؤلاتي الاخيرة في موضوع عودة الصفويين و قيامك (انت او اي شخص اخر مسؤول) بسد باب النقاش في الموضوع و لا يعني هذا سوى عدم قدرة الاخوة على التواصل مع من يخالفهم الراي
واية ذلك نصيحة الاخ صاحب المشاركة الاخيرة في موضوع عودة الصفويين لك وللاخ مجاهد بتجاهل ما اكتبه انا وكل من
يخالفكم الراي و ليس هذا سمة من يبغي الحوار الهادف البناء بل على العكس فهو سمة من ليس بقادر على التواصل في حوار من هذا النوع
لم يكن هناك من مواضيع خلافية بيني وبين الاخوة الاعضاء و غاية ما هناللك اني رايت الاخوة يحتجون على الشيعة
باشياء ينكرها عقلائهم و علمائهم (من المنصفين) من سب و قول بعصمة او الوهية فلان و من كل ما جاء به مذهب
الاما مية من اضاليل و خرافات و ليس كل الشيعة حسبما نعلم اماميين و رايت الاخوة يميلون كثيرا للتعميم في ارائهم
في اباحة دماء الشيعة و سب فلان و علان منهم مما لا يقول به منصف
و اذ اردت تبيان خطا طريقة التعميم و النصح لكم بمناقشة موضوعية هادئة و الى قراءة مصادر كالتي ذكرها سجا البحر
مما يقرب اصحاب المذهبين و يقلل الخلافات .....
وجدتني اواجه بالعديد العديد من الانتقادات معظمها ذات طابع شخصي و وجدتني اضطر على رغم مني للدفاع عن نفسي و عما كتبت و لم يكن هذا ما اردته بل فرض علي
ووجدت الاخ المشرف يصطف مع من يوافقهم الراي (و ليس في هذا مشكلة عندي) و يقوم بحذف او تعديل مشاركاتي
رغم ان ما حذفه لايختلف كثيرا عن ردود الاخوة الاعضاء في اسلوب الكتابة او طريقتها ..............
و لست ادري هل يسعني ان اسمي هذا تحيزا دون ان تتعرض مشاركتي هذه للقص او الحذف ام لا ؟؟؟
هدى الله الجميع لما فيه الخير
بالنسبة للاقتباس الثالث ارجو منك ان تجيبني على ما ورد فيه من كلام اي ان تناقشني في ما ورد فيه كله دون الوقوف
عند كلمة بعينها بل ان تناقش عموم ما ذكرت
بالنسبة لللاقتباس الاخير ساحاول التاكد من سند هذا الحديث على وجه اليقين و اعتذر مقدما اذا كان بخلاف ما ذكرت انا
عن سنده
ارجو ان تكف عن اسلوب الاقتباس المطول فهو لا يؤدي لشيء و اتمنى ان تناقش انت و الاخوة ما يرد من اراء سواء
ما وافقتم عليها و رفضتم بدون تعليقات جانبية .
بالمناسبة سرني كثيرا عدم اجابتك عن تساؤلاتي الاخيرة في موضوع عودة الصفويين و قيامك (انت او اي شخص اخر مسؤول) بسد باب النقاش في الموضوع و لا يعني هذا سوى عدم قدرة الاخوة على التواصل مع من يخالفهم الراي
واية ذلك نصيحة الاخ صاحب المشاركة الاخيرة في موضوع عودة الصفويين لك وللاخ مجاهد بتجاهل ما اكتبه انا وكل من
يخالفكم الراي و ليس هذا سمة من يبغي الحوار الهادف البناء بل على العكس فهو سمة من ليس بقادر على التواصل في حوار من هذا النوع
لم يكن هناك من مواضيع خلافية بيني وبين الاخوة الاعضاء و غاية ما هناللك اني رايت الاخوة يحتجون على الشيعة
باشياء ينكرها عقلائهم و علمائهم (من المنصفين) من سب و قول بعصمة او الوهية فلان و من كل ما جاء به مذهب
الاما مية من اضاليل و خرافات و ليس كل الشيعة حسبما نعلم اماميين و رايت الاخوة يميلون كثيرا للتعميم في ارائهم
في اباحة دماء الشيعة و سب فلان و علان منهم مما لا يقول به منصف
و اذ اردت تبيان خطا طريقة التعميم و النصح لكم بمناقشة موضوعية هادئة و الى قراءة مصادر كالتي ذكرها سجا البحر
مما يقرب اصحاب المذهبين و يقلل الخلافات .....
وجدتني اواجه بالعديد العديد من الانتقادات معظمها ذات طابع شخصي و وجدتني اضطر على رغم مني للدفاع عن نفسي و عما كتبت و لم يكن هذا ما اردته بل فرض علي
ووجدت الاخ المشرف يصطف مع من يوافقهم الراي (و ليس في هذا مشكلة عندي) و يقوم بحذف او تعديل مشاركاتي
رغم ان ما حذفه لايختلف كثيرا عن ردود الاخوة الاعضاء في اسلوب الكتابة او طريقتها ..............
و لست ادري هل يسعني ان اسمي هذا تحيزا دون ان تتعرض مشاركتي هذه للقص او الحذف ام لا ؟؟؟
هدى الله الجميع لما فيه الخير
mmortega2002
ستار جديد
خسبنا الله ونعم الوكيل
اللهم اهدى امه محمد
اللهم اهدى امه محمد
Mojahid
مشرف سابق
العضو المحترم ليس هناك تعمدا لمثل هذه الأمور فالذي يمكن أن يتخذه المنتدى مع الأعضاء المشاغبين هو حذف عضويتهم مع كشف الآي بي الخاص لعدم استخدام يوزر وباس جديد في المنتدى وهو أقصى إجراء أما الأقل فهو مجرد إيقاف مؤقت وهذا مع المشاغب وليس المخالف
وأما من ناحية الإجابة عن كل التساؤلات فالعجب أنا نسأل ونجيب بموضوعية وأنت تسأل ولا تجيب بموضوعية
فلا نفع في النقاش إذا الجواب يجب أن يكون موضوعي وليس شخصي مثل طريقتك وطريقتي
وقولتلك وقولتلي وخلافه
أما اشتغالي عن الرد عن بعض النقاط فهو لاكتفائي بما يورده الأخ love&peace من ردود
وفرغت نفسي لرد بعض النقاط المغفلة الساقطة من النقاش
وأما إذا اعتقدت أن هناك نقاطا لم نجبك عنها تتعلق باعتقاد أهل السنة والجماعة فأفرد بذلك موضوعا واجعله في صيغة تساؤلات وبإذن الله علينا الجواب
أما من ناحية الإنحياز فأنا منحاز لعقيدة أهل السنة والجماعة وهذا فخر لا أداريه
فأنا مسلم سني عقيدة وحنفي مذهب
لا أقبل بغير الإسلام والسنية وآخذ بما يخالف أبي حنيفة فيما جانبه الصواب فيه
المهم أنتظر سرد النقاط التي تريد الجواب عنها
التعديل الأخير:
حسنا لنحل موضوع عدم وجود Edit كخيار لدي ابتداء من الامس اولا -- ماشي ؟؟
فهل لديك صلاحيات للتاكد من هذه النقطة كمشرف و حل الاشكال ام لا ؟
ارجو الرد
اما عني فلدي بعض الاسئلة عن كتاب طرحه بعض الاخوة كمرفق في احدى المشاركات -- ساحاول ايرادها باقرب فرصة
رجاء ان نبقي النقاشات هادئة قدر الامكان
وفق الله الجميع
فهل لديك صلاحيات للتاكد من هذه النقطة كمشرف و حل الاشكال ام لا ؟
ارجو الرد
اما عني فلدي بعض الاسئلة عن كتاب طرحه بعض الاخوة كمرفق في احدى المشاركات -- ساحاول ايرادها باقرب فرصة
رجاء ان نبقي النقاشات هادئة قدر الامكان
وفق الله الجميع
هذا هو الظاهر لدينا جميعا و المعتاد في جميع المنتديات , فلا يمكن لعضو عادي تعديل مشاركته بعد مرور عدة دقائق من تحريرها