وجدي غنيم يقول لعمرو خالد: [ كفاك إضلالاً للناس للجفري ].

[جواد فلسطين]

هذا مقال للشيخ وجدي غنيم ،
أحد مشايخ الإخوان المسلمين في مصر:
وشهد شاهد من أهلها نشرته جريدة الغد المصرية
بعنوان:
تب إلي الله و استغفره عما بدر منك

لست أدري كيف أبدأ هل أقول أخي و أنت الذي تبرأت من ماضيك بل من دعوتك
عندما قلت إنك مصلح و لست داعية و خاطبت الناس بـ (يا جماعة) بدلا من (أخي) و (أختي) .

و إذا كنت مصلحا حقا فلماذا تتحدث في الدين بغير علم ؟!
لقد فكرت في وضعك الذي حذرتك منه في خطابي السابق
و الذي لم تستجب لما حذرتك منه مخافة عليك
فوجدت أن ما ينطبق عليك هو أنك ـ عافانا الله ـ مفتون في نفسك .. مضل لغيرك .. و العياذ بالله.

فإلي / المفتون المضل .. عمرو خالد سلام عليك بقدر الفهم الصحيح للإسلام في قلبك .
أما بعد أقول إنك مفتون لأنك فُتنت بتلك الكاميرات اللعينة و الفضائيات
التي صورتك على أنك العالم العلامة !! الحبر الفهامة !! وحيد عصره !! وفريد دهره !! .

و قد حذرتك في خطابي السابق أن سنّك و علمك و خبرتك لا تناسب وضعك الحالي
و ما أنت فيه من شهرة مصطنعة فتنك الله بها و أنه لابد لك من مرجعية إسلامية ترجع
إليها حتى لا تفتي بدون علم , ولكنك تماديت وانطلقت بلا علم ,
وغرتك شهرتك (المصنوعة لك للإيقاع بك) ووقعت في الفتنة بعد أن انغلقت على نفسك
لكي لا تستمع إلى نصيحة أحد ,

فكنت كمن يخطب الجمعة على منبر وهو عار تماما و فرحان بكلامه ولا يسمع لمن ينبهونه بأنه عار .
لقد أرسلت إليك خطابا في شهر فبراير 2005 و لم ترد عليّ ,
وعندما التقيت معك في البحرين ووعدتني بالمبيت معي
ثم هربت منى و لم تعتذر عن إخلاف الميعاد حتى هذه اللحظة و هذا من صفات المنافقين ,
علمت ساعتها أنك لا تريد أن تقابل أحدا لأمر في نفسك
وهو أنك تدعو إلى (إسلام جديد) بفهمك أنت وليس بفهم السلف الصالح الذي تربينا عليه.

وقد حذرتك من قبل أن الناس ستسألنا عما تقوله لهم وساعتها سنقول لهم الحق
فتكون قد خسرتهم وخسرتنا ومن قبل تكون قد خسرت نفسك , ولكنك لم تستجب ,
فها أنا أعذر نفسي أمام الله ثم أمام الناس .

و أقول إنك (مضل) لأنك دخلت على الناس على أنك داع إلى الله
فوثقوا فيك في وقت لم يكن في الساحة سواك بقدر الله ثم انحرفت بمن وثقوا فيك
وضللتهم بفتاويك الغلط ثم تسلمهم الآن إلى المفتي (علي جمعة) و الصوفي الجفري ,
و البقية تأتي . لذلك أحببت أن أكتب إليك آخر خطاب بيني وبينك
فلئن سألني ربي عنك أكون قد أقمت الحجة عليك , فالحق أحب إلينا منك.

أليس من التضليل أن يقال أمامك من أحد الذين قدمتهم بنفسك
(أنا شخصيا لا فرق عندي بين مؤمن مسلم أو مؤمن مسيحي) وتسكت سكوت المؤيد !!! .

أليس من التضليل أن تضع يدك في يد (المفتن) المسمي بالمفتي وتسيرا سويا
و هو الذي أفتي بجواز بيع الخمر و الخنزير (ولست أدري لماذا عدم الدعارة أيضا) في البلاد الأوروبية
, وهو الذي يقول إنه قابل النبي صلي الله عليه وسلم حقيقة بل وسلم عليه شخصيا ,
وعندي أنا أكثر من ذلك و عندك أنت أكثر منى ولكنه نفاق الهرة الملعونة !!! .

أليس من التضليل أن تصف الله عز وجل بـ ( العوز ) وتقول : ربنا عايز يمرمط سيدنا موسى ,
وإن الله غشش سيدنا آدم لما غلط ! , و إن الله يتلذذ !! .

أليس من التضليل أن تدعو من يحبونك ويثقون فيك إلى احترام الفساق الفجار
من الممثلين و الممثلات و المغنين عندما تقول عن أحد هؤلاء
الذي اشتهر بشدة عدائه للإسلام و للمسلمين وهو المجرم اللا عادل و اللا إمام انك شخصيا تحترمه !! .

أليس من التضليل أن تقول للممثلة التي أرادت أن تترك
العفن و النجاسة إلى طهر الإسلام (لا خليكي في الفن و لا تعتزلي) !!! .
أليس من التضليل أن تصف النبي صلي الله عليه وسلم أنه (ممثل)
وانه مَـثّـل مع جبريل (تمثيلية) و كأنك تجيز الفسق و الفجور و العصيان الموجود الآن تحت مسمي (التمثيل) !! .

أليس من التضليل أن تدعو الناس إلى سماع الأغاني الأن بدعوى
أن أهل المدينة خرجوا لاستقبال الرسول في الهجرة بالأغاني وليس بالقرآن !! .

أليس من التضليل أن تعلق إعلانات صناع الحياة (لا بارك الله لكم إن لم تصنعوها على الإسلام) في المساجد
و بها امرأة سافرة الشعر والصدر والأرجل !! وللعلم فقد قمت بتمزيقها بنفسي .

أليس من التضليل بعد كل ما سبق أن تقول للناس عندي (لاءات) ثلاثة :
1. لا للفتوى : إذن فما حكم كل ما سبق من بلاوي.
2. لا للجماعات : و هل تنكر أنك تربيت مع جماعة الإخوان المسلمين .
3. لا للسياسة : فهل تنكر أن الإسلام دين و دولة , مصحف و سيف , حكومة ووطن ,
و أنه يشمل جميع مظاهر الحياة . هذا قليل من كثير يدل على أنك فتنت وانحرفت عن الطريق الصحيح و العياذ بالله ,
و الله العظيم أنا لا أكاد أصدق أنك عمرو خالد الذي أعرفه من قبل ,

ولكنك تبرأت من كل ماضيك و اتبعت هواك فأضلك الله .
قف و لو للحظة بعيدا عن تلك الكاميرات اللعينة التي فتنتك عن دينك وتفكر وتدبر فيما تقول ,
ستجد أنك انحرفت بمن معك والعياذ بالله عن الطريق القويم وغابت عنك الفكرة الإسلامية !!!

فكر ولو للحظة أنك ستبعث بمفردك أمام الله سبحانه وتعالى ولن ينفعك من فتنوا بك .

تب إلى الله واستغفره عما بدر منك (علانية)
حتى تبرأ من إثم من اتبعوك وجعلوك قدوة قبل أن تلقي الله ويومها لا ينفعك الندم
(إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ..البقرة )
اللهم بلغت اللهم فاشهد.
الشيخ / وجدي غنيم جريدة الغد في العدد 54 بتاريخ 22 مارس 2006 .​

thumb:​

 

[ReMad]

كلامه مردود عليه

لا أعرف ما سر الغيرة و الافتراء الذي نسمعه ضد عمرو خالد

الله أكبر

 

[sayednow]

اخي جوادهذا الموضوع مسار فتنة وللعلم وجدي غنيم يعمل في قناة اقرا مع عمرو خالد سويا ويجمعهم طريق واحد

ارجو استدراك ذلك

 

[amkhaial]

رغم مآخذي على عمرو خالد إلا أن المقال غير صحيح و لا أساس له أبدا

 

[جواد فلسطين]

وعمرو خالد ووجدي غنيم كانوا يعملوا مع بعض انما الان لا

المقال اكيد مية في المية وانا بأيد الشيخ وجدي غنيم في كل كلمة قالها

 

[جواد فلسطين]

كلامه مردود عليه

لا أعرف ما سر الغيرة و الافتراء الذي نسمعه ضد عمرو خالد

الله أكبر

اخي روح وشوف حطب عمرو خالد هتلاقي كل كلمة قالها وجدي غنيم موجودة في خطبه وانا بنفسي سمعت وشوفت الكلام

وليس افتراء

تسلم ياشيخ وجدي علي كلمة الحق

 

[momomo]

بالنسبه للموضوع .. قام الشيخ وجدى غنيم بعمل شريط يسمى اتق الله يا خالد ... هذا ما سمعته من قبل ان اقراء المقال

 

[samsam60]

فعلا و أنا معه لا أحد يمكن أن ينكر أن لعمرو خالد جادبية و طريقة إقناع مهمة لكن هدا لا يعطيه الحق أن يفتي في أشياء تتطلب علما كافيا بالفقه ة قواعده
فلمادا تحول إلى مفتي في حين أنه بدأبداعية و هدا أقرب لما يتوفر عليه من طرق الإلقاء و الله أعلم

 

[r.a.m1]

أستغفر الله ------------------- هذا كلها غيره أخي الكريم ....... ومعروف عندما تريد الأنتقام من أحد تحصي أغطائه

كل البشر خطائين وخير الخطائين التوبيين ........... أنا ماأنكر أن عمروا خالد ممكن يخطىء أكيد لانه بشر وحتى أكبر شيخ ممكن يخطىء ........ ولكن وجدي غنيم إنسان حقود ........ والإسلام دين السماحه والعفو والستر .........
وقال في نفسه الشيخ وجدي نعيم خلينا نحرق سوق عمروا خالد .......... وكفايه ناس كثير تابوا على يد عمرو خالد .......
تعرفوا ليش لانه مش متشدد بالدين والإسلام جاء على مراحل .... أول مابدء الإسلام ماحرم شيء على طول حرمه على مراحل ........... ومشكله صناع الحياه في مصر ماهي مشكله عمروا خالد مشكله المصرين الله يهديهم ...... لانه بالسعوديه عندنا صناع الحياه ومافيها صوره ولا شيء ........ وأخيراً ربنا يتوب على الكل والحقود لا يسود ........

 

[amkhaial]

أستغفر الله ------------------- هذا كلها غيره أخي الكريم ....... ومعروف عندما تريد الأنتقام من أحد تحصي أغطائه

كل البشر خطائين وخير الخطائين التوبيين ........... أنا ماأنكر أن عمروا خالد ممكن يخطىء أكيد لانه بشر وحتى أكبر شيخ ممكن يخطىء ........ ولكن وجدي غنيم إنسان حقود ........ والإسلام دين السماحه والعفو والستر .........
وقال في نفسه الشيخ وجدي نعيم خلينا نحرق سوق عمروا خالد .......... وكفايه ناس كثير تابوا على يد عمرو خالد .......
تعرفوا ليش لانه مش متشدد بالدين والإسلام جاء على مراحل .... أول مابدء الإسلام ماحرم شيء على طول حرمه على مراحل ........... ومشكله صناع الحياه في مصر ماهي مشكله عمروا خالد مشكله المصرين الله يهديهم ...... لانه بالسعوديه عندنا صناع الحياه ومافيها صوره ولا شيء ........ وأخيراً ربنا يتوب على الكل والحقود لا يسود ........

اتق الله ... ماهذا التعصب لعمرو خالد إلى درجة أن تصف داعية مجاهد عامل لاقى من الويلات و صبر بعد أن طرده نظام الطغاة في مصر ثم سجن في أمريكا و طرد منها تصفه بأنه حقود ... لا حول و لا قوة إلا بالله ... من الواضح أنك لا تعلم من هو الشيخ وجدي غنيم ... أرجوك يا أخي أن يكون تعصبك للإسلام لا لشخص و أنا لا أقول لك ذلك إلا ليقيني بأنك غيور على دينك لذا أرجوك أن تسمع للشيخ وجدي غنيم و تراجع رأيك

 

[amkhaial]

و مازلت عند شكي في أن يكون الأستاذ وجدي غنيم قد قال ذلك كما جاء في الصحيفة فأنتم تعلمون طريقة تلك الصحف في قلب الحقائق و صناعة الفرقعات الصحفية ...

 

[r.a.m1]

أخي الكريم أحترم رئيك ولكن هل اللإسلام هو تشهير شخص أمام الملأ حتى لو كان مخطىء الأسلام دين السموحه والستر يا أخي ياما هناك شيوخ صاروا مرتدين وحاقدين وحتى بعض الشيوخ كفروا ومافي شيء مايتغير ..... إلا الله باقي لا يتغير ...... وأنا مش متعصب ولا شيء ولكن الله أعلم ... أني بحب الخير ...... أفهموا الدين صح بعدين تعالوا ............ الدين المعامله الستر الأخلاق ....... وكلاهما مخطأ ...... الدين الوسط ......... لا أفراط ولا تفريط.......
الكل يقع بي الخطأ وخير المخطئون التوابون إلى الله ......... لا أله إلا الله محمد رسول الله ... ربنا لا تؤخذنا بما يقوله السفهاء منا .................
.

 

[emadalzouk]

يااخوانى اولا يا ريت اللى عنده دليل موثق ونحترمه بان الشيخ وجدى غنيم قد قال هذا الكلام فليتى به اما هذا الكلام فانا لا اصدقه ام اخى رعد فاقول له اتقى واستغفره فيما قلته بحق شيخنا وجدى غنيم ولن ازيد عما قاله اخى amkhaial بحق الشيخ وجدى غنيم اما حكاية تشهير شخص أمام الملأ حتى لو كان مخطىء الأسلام دين السموحه والستر يا أخي فهذه غلطة يا اخى لان لو فرضنا فرضا يعنى بان الكلام اللى فى المقالة صحيح فيجب اخى الرد عليه فى الملاء كى لا يفتن كثيرا من الناس بيما قال وليس الستر كما تقول لان المسائلة هنا متعلقة بالدين وليست بشخص بعينه ارجو ان يكو وصلك ما اريد قوله استغفر الله العظيم واتوب اليه

 

[osama761]

كلام الشيخ وجدى غنيم فيه من الحق الكثير ولكن لا يجب أن نتحول الي فريقين مختلفين ومتنازعين وكل يتعصب لشخص يؤخذ من كلامه ويرد وهناك حقائق لابد من الاعتراف بها :
أولا : أنه لا يسمح لأحد بالظهور إلا فى حدود ما تريده الحكومات المسيطرة على وسائل الاعلام وقد يستثنى من ذلك البعض لظروف أقوى من الجهات المسئولة ومع ذلك فإن له خطا أحمر لا يتعداه .
ثانيا : أننا ابتلانا الله تعالى بداء التعصب والغباء فى ذلك تعدى الحدود لأن الداعية إلى الله تعالى مع الأسف الغالبية وليس الكل يربى المدعو على تبجيله وتوقيره هو وعدم مخالفته .
ثالثا : أن الدنيا ووهنها أصابنا بقوة مما يعنى أن هناك من يقص بطولاته وأنه كذا وكذا لدرجة أن الذى يجلس مع شيخ مشهور ربما ذهب إلى إخوانه وتباهى عليهم بذلك .
واخيرا يجب أن يتراحم المسلمون ويجب ايضا أن يقبلوا النصيحة وصدق الإمام مالك حيث قال :
( كل يؤخذ من كلامه ويرد إلا صاحب هذا القبر مشيرا إلى قبر النبى صلى الله عليه وسلم ).

 

[AbItOuS]

في موضوع من منتدى الاستاذ عمرو خالد...غفر الله له ولنا اجمعين

إسمه " حملة رد الادعاءات على صناع الحياة وعمرو خالد ومحاربة الصحافة الفاسده " للعضو Shams EL-Islam

وكان هنا الرد بقلم العضو samar eljammali - بعد ان اوردت هذا المقال للشيخ وجدي غنيم...قامت بالرد قائله

هذا المقال ضعيف جدا والدليل ان كل معطياته والمعلومات التي فيه لو ركزنا في قرائتها وفهمها سوف نجدها ما هي الا مقتطفات مقطعة لا تلرابط بها - المعلومات هنا و طريقة كتابتها 100% متقطعة و مقتطفات من هنا و هناك لا تسلسل لها ولا ترابط ولا يفهم منها الا البلبلة - واصلا كفاني اثباتا لذلك ان من قالها فانا لدي خبرة و تجارب كثيرة بدروسه و محاضاراته وتجاربي بها واقعية و مؤكدة - و مهم جدا من الذي يشهد و ماهي مصداقياته وما هي نجاحاته وما هي خلفيات تاريخه وهل هي كانت طويلة المدى ام قصيرة المدى ؟ الشيخ وجدي غنيم انا حضرت الكثير من دروسه شخصيا - فلا اسلوبه ولا الكلمات الخارجة بشكل فظيع التي يستعملها ولا العصبية والخناقة التي يتبعها في القاؤه - فعندما يلقي الدرس انا بنفسي حضرته كل دروسه خناقات و نكت بل و نكت خارجة لا حصر لها - والذين استمتعوا بها هم فئة قليلة جدا لا هم من العلماء ولا المثقفين ولا اي شئ وحتى هذه الاقلية قد تلاشت خلاص ولو بحثت في اواخر قصص الشيخ وجدي لوجدت انه الى جانب الاسلوب الساخر تشكك الجميع في اتهامات مادية بحته ادت الى السجون !!!!!!!! لولا ان تنازل هو تنازلات كثيرة - فمن الصعب انسان بهذه المرجعية والخلفيات والاسلوب والدعوة بالنكت والالفاظ الخارجة والتي شهدتها بنفسي و فد اضحكت فئة من الناس لا علاقة لهم بالدين ولا الاصلاح وقد انتهوا - فاين المصداقية التي تجعلنا نصدق القول - يجب علينا ان ننتبه جيدا من القائل ؟ صاحب الدعوة النكتوية بالالفاظ المتمادية الخروج عن الحدود ؟ اقرؤا المعلومات بدقة وسوف تجدون انها متقطعة و عبارة عن مقتطفات عشوائية لا تركيز بها ولا هدف متسلسل الا البلبلة والرغي وبرضه الالفاظ الخارجة اعتقادا انها نكته !
لم اكن احب ابدا ان اتطرق لذلك التعليق ولكن الحق انا رأيته وحضرت واعلم ما هي الدعوة واسلوبها عند الشيخ وجدي غنيم وان كان هذا اسلوبه ويرجع له - واعلم ايضا عن ما تشهد به النتائج الايجابية ومن هم الناس الذي يتعامل معهم الاستاذ عمرو خالد - فليعيد الشيخ وجدي غنيم النظر في دورات محاربة المخدرات - المنتديات الصحية - على خطى الحبيب - الزراعة ومن هم المتعاونون مع الاستاذ عمرو خالد و بدون الحاجة للنكت والالفاظ الخارجة عن الحدود بشكل مبالغ ! وبدون الذهاب الى السجون لاسباب التشكك في مشاكل مادية ؟ !
وسوف اوضح انا و بدون ان اكون داعية ولا مصلحة انني افهم مثل الكثيرين ما يقول الاستاذ عمرو ولعل الشيخ وجدي ايضا يفهم المقصود بوضوح منطقي وبدون نكت :
العوز هنا تعني : ارادة الله وانت بنفسك قلت انه قال ( ربنا عايز )
الله غشش : المخاطبين هم فئات المدارس والشباب الذين اذا لم تتقرب اليهم باسلوبهم بعض الشئ لن يتابعوا معك وان تابعوا حيكونوا فقط مناظر -
وليس هناك مسلم داعيه ولا عالم ولا مصلح والشيخ وجدي منهم لم يقول الدعاء المشهور ( اللهم ارزقنا لذة النظر الى وجهك الكريم ) يعني فعلا هناك لذة قرب النفس المطمئنة بين الله والعبد يستمتع ويفرح بها العبد والله ايضا -
لا فرق بين مؤمن مسلم و مؤمن مسيحي : علمنا الاسلام ذلك في القران بايات كثيرة لم تذم المسيحين ليذمهم الشيخ وجدي بالنكتة - اذا كان القران احترمهم ! والمقصود هنا هو لا اكراه في الدين - وهذا ايضا من الذكاء في بداية الدعوة الذي من المفروض ان تكون على علم به - يعني لما تدعوا الى الاسلام تقول : المسيحيين مثلا يا كذا و كذا مثل عادتك ؟ منين بقى حيكملوا معرفتهم عن ماتقدمه لهم
؟ !
ولما يقول لاهل الفن لا تتركوا الفن : المقصود هو ان يوجهوا ماوهبهم مربوطة مع الاسلام وانت من المفروض اعلم كيف يبدأ الداعي - بالترغيب و خطوة خطوة يزيد الجرعة والحمد لله الاستاذ عمرو مقالش نكتة ولا لفظ خارج عن الحدود يعني والذي قد سمعته من الشيخ وجدي و شاهدته بنفسي مرارا وليس مرة واحدة -
وانا ايضا سمعت وشاهدت الشيخ وجدي بنفسي قد ذكر الاستاذ عمرو خالد في مؤتمر اسلامي كبير في امريكا وقال الشيخ وجدي انه هو نفسه ضد ويعارض بشدة الاسلوب المتبع في مصر والوطن العربي و كيف التعامل مع الدعاة واصحاب الرسالات وقد ذكر بشدة ان عمرو خالد متميز جدا ومسكين تأذى كثيرا من ما يحدث في مصر والوطن العربي - و دلوقت بعد ما تغير الوضع ولم يعد الشيخ وجدي في امريكا وعاد الى مصر ولا يعلم الا الله كيف و بعد ماذا عاد الشيخ وجدي الى مصر ! أصبح عمرو خالد ضال ؟ الاول و لما كان في امريكا مصر ظلمت عمرو خالد و لما كان في مشكلة امتحان من الله قال مسكين ! والان ترك امريكا واضطر العودة الى مصر والوطن العربي و عندما نجح عمرو خالد في امتحان الله له و كرامات الله له بائنة وليس مسكينا الا لله - قال عمرو خالد ضال واسلوب الوطن العربي و مصر صح !
والله ما دفعني ان اكتب ذلك الرد الا شدة تعجبي لانني والله سمعت ورأيت كل ما ذكرته انا بنفسي وسوف اشهد الله عليه بعد ما يحاسب الله الشيخ وجدي - دهشتي كبيرة بين ما سمعته ورأيته من الشيخ وجدي في المؤتمر في امريكا و بين تلك المقالة - و دهشتي لقبول الشيخ وجدي لنفسه بالنكت والالفاظ الخارجة في دعوته وبين لومه لمجرد كلمات مجاز و سوف نتقابل يوم الحساب --- لاقول انا ايضا اللهم اشهد --

حببت ان انقل لكم فقط لا غير...

ونسأل الله ان يهدي الجميع...اللهم آمين

المصدر

 

[ttttttt]

ربما السكوت عن الخوض في مثل هذا أولى


وعلى مثل الشمس فاشهد أو فدع .

 

[sonaiko]

يا جماعة انا سمعت اكثر من قصة ليست جيدة عن عمرو خالد. الاشاعات تكثر حول هذا الرجل.
لكن في النهاية أقول ، انه يقدم للأمة الاسلامية ما لم يستطع غيره تقديمه . يعطيه العافية.

 

[ReMad]

احتمال أن وجدي غنيم لم يقل هذا الكلام و نسب له ما نسب وارد أيضا

و لكن أنا من خلال متابعتي أجد الكثيرين يغارون من عمرو خالد و يفترون على لسانه و يتلاعبون بالألفاظ لتعطي معان أخرى غير مقصودة للدخول في متاهات و اعطاء أفكار خاطئة عن الداعية الرائع عمرو خالد

 

[جواد فلسطين]

بسم الله الرحمن الرحيم

انا اجد انه عندما يكون هناك شخصا يضل الاخرين ويجعل الاخريت يتبعون اسلاما جديدا كام وضح الشيخ وجدي غنيم هذا الشيخ الذي يعاني من كل شيء فهو لا يعيش في بلده وعندي اخبار انه ممنوع من العيش في بلده كما الحال عند يوسف القرضاوي وذلك لانهم قالوا الحق وعاشوا عليه واذا اتينا للكام الذي قيل في المقال سنجد ان كله صحيح قلذلك غار الشيخ وجدي علي دينه وذلك لان عمرو خالد كان من البداية سائرا علي النهج الصحيح ولكن حاد عن هذا النهج واصبح يفتي فما ليش به علم وذلك قتنة للمسلمين وهناك من الكثيرين من يتبعه في فتاويه الخاطئة ولا اعتقد انه واحدا مثل وجدي غنيم هذا الشيخ البير المشهود له في كل ميادين الاسلام ان يغار من عمرو خالد فهو اقوي منه في كل شيء واكبر دليل عندما ذهب عمرو خالد الي الدانمارك رفض كل علماء المسلمين ذهابه واولهم القرضاوي ولكن رفض الاستماع لهم حتي علماء الدانمارك من المسلمين قالوا له لا تأتي الي الدانمارك فرفض الاستماع لهم واذا حضر منكم المؤتمر فلم يتحدث عمرو خالد الا اقل القليل فلماذا ذهبت الي الدانمارك وقللت من كرامة المسلمين لدي الغرب وايضا لما تغير من الامر شيئا واعود واؤكد سلمت يا شيخ وجدي غنيم علي قولك الحق والله انك رجل والرجال قليل كفانا نفاقا

 

[سراج جمال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رغم حساسية هذه المواضيع لأنها تدخل في باب الجرح والتعديل إلا أني ومن جهتي أؤيد هذه المجادلات على أن تنسق من قبل المشرفين بعد مضي فترة من الأخذ والرد ودمج الردود ذات الطرفين كل طرف مع الآخر ورغم كوني مرشحا للإشراف إلا أنني لا أرى القيام بذلك الآن و لا أقصد بالردود هنا آراء الأعضاء الشخصيه فيقوا لأنفسكم بل هو نقل كلام العلماء
ثم لنقف أنا وأنتم في نفس الوادي ما العلم الذي عندنا حتى نحكم على فلان أو فلان بأنه طيب أو مبتدع أو شرير ...إلخ المرد في ذلك لأهل العلم ذوي التخصص
ومن ناحيتي بإختصار أنا من الطاعنين في عمر خالد وليس لي أن أذكر الأسباب لأنه أمر فرغ فيه العلماء ولم يتركه العامه يعني عملوها الكبار وحصلو فيها الصغار
إنصح بالإستمرار في الردود على أن تغير مجراها و السؤال الآن على المدافعين عن عمر خالد أن يأتوا بالردود على ما إعتبروه إفترائات عليه إن كانت له ردود ففي هذا الموقف يجب على المسلم أن يدافع عن نفسه فأين دفاعه عن نفسه على أن يكون الرد مدعما بقال الله قال الرسول
و أحب أن أنصح الإخوة بأن يتقوا الشبهات و أحكي لكم قصة حصلت لي في هذا النادي فقد أرسل لي أحد الشبان على الخاص بعد أن وضعت موضوعا شبهه في الرد على هذا الموضوع قضت مضجعي بعد أن كنت قد ظننت أني متمكن في الموضوع وكدت أن أسايره و أتماشى معه لولا أن سخر الله لي بعضا من الشبيبة السباقين في العلم ورد على الشبهات شبهة شبهه ولأن الموضوع كان خاصا وخاصة بالنسبة للشبهه فقد رأيت أن يبقى سرا والعبرة هي في عدم الإغترار بما يفعله أنصاف المتعلمين وأخذ العلم من كباره الذين شهد لهم بالخير
وشكرا