جهلٌ على جهلٍ
صار الغرُ جَهَّالا
يا جاهلٌ . هلا ارتأيت الناس أنذالا
يا عابثٌ
يا سارقٌ
يا ماجنٌ
يا بائعاً للحق. يا مغبونُ أحوالا
شاعرٌ . أم ناقلٌ أم سارقٌ . ؟
من كل صفحات الأرق قد مالَ
عن كل ما نَطقَ اللسانُ مغيبٌ
وبكل أصناف اللغاتِ أحالَ
إن البناء يُبنى من قواعدِهِ
فإذا تَهدمت القواعدُ زَالَ
يا بائعٌ .. في الهوى أثمال أخلاقك
يا ناظرا للناسِ تحقيرا وإقلالا
إعلم يا هذا وذاك
أن الجهلَ من شيمك . وأن سرقاتك ستدومُ أمثالا
والخزيُ والعارُ مفطورٌ لِساحتِكَ
والكلُ يعلمُ أن القذَرَ قد طالَ
الصورُ
والجسدُ
والعفنُ .
يستشري
و يستلذُ في كنفِ الجهل أوحالا
قم يا كتبغا وانظر. كم دنسوا
أسم التتار . وغيروا الأحوالا
اسمٌ تعفرَ بالآثامِ مُدنسٌ
كان المراد من الحياةِ نزالا
بَلَغَ التتارِ من الطغيان أقصاهُ
ولم نرَ من مثل القَذَرِ أفعالا
.....
قم يا هولاكو . وناج جينكيسا
لم أر مثل هذا القذرِ تدنيسا
فلم أرَ المتلونين في عهدكم
ولا الجهول ....
أكان بكرسيكم جليسا ؟؟
ولا أنفاس . يُغَشيها التلون
نفاق دهرٍ إمعانا وتكريسا
..
.
.
لا يبتغي إلا التعالي والدنس
ولكل راياتِ الورع تنكيسا
صار الغرُ جَهَّالا
يا جاهلٌ . هلا ارتأيت الناس أنذالا
يا عابثٌ
يا سارقٌ
يا ماجنٌ
يا بائعاً للحق. يا مغبونُ أحوالا
شاعرٌ . أم ناقلٌ أم سارقٌ . ؟
من كل صفحات الأرق قد مالَ
عن كل ما نَطقَ اللسانُ مغيبٌ
وبكل أصناف اللغاتِ أحالَ
إن البناء يُبنى من قواعدِهِ
فإذا تَهدمت القواعدُ زَالَ
يا بائعٌ .. في الهوى أثمال أخلاقك
يا ناظرا للناسِ تحقيرا وإقلالا
إعلم يا هذا وذاك
أن الجهلَ من شيمك . وأن سرقاتك ستدومُ أمثالا
والخزيُ والعارُ مفطورٌ لِساحتِكَ
والكلُ يعلمُ أن القذَرَ قد طالَ
الصورُ
والجسدُ
والعفنُ .
يستشري
و يستلذُ في كنفِ الجهل أوحالا
قم يا كتبغا وانظر. كم دنسوا
أسم التتار . وغيروا الأحوالا
اسمٌ تعفرَ بالآثامِ مُدنسٌ
كان المراد من الحياةِ نزالا
بَلَغَ التتارِ من الطغيان أقصاهُ
ولم نرَ من مثل القَذَرِ أفعالا
.....
قم يا هولاكو . وناج جينكيسا
لم أر مثل هذا القذرِ تدنيسا
فلم أرَ المتلونين في عهدكم
ولا الجهول ....
أكان بكرسيكم جليسا ؟؟
ولا أنفاس . يُغَشيها التلون
نفاق دهرٍ إمعانا وتكريسا
..
.
.
لا يبتغي إلا التعالي والدنس
ولكل راياتِ الورع تنكيسا
