الرد على من يقول الفلسطينيون يستاهلوا لأنهم باعوا ارض فلسطين

[MHMOODE]

ايها الأخوة الأحباب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ستعرفون بعد قراءة هذا الموضوع ما يلى :

· الرد على من يقول الفلسطينيون يستاهلوا لأنهم باعوا ارض فلسطين
· الرد على من يقول اليهود اولى بالأرض منا لأنهم كانوا قبلنا فى الديانة وكانت الأرض أرضهم
· لماذا ابتسم صلاح الدين الأيوبى عند وفاته
· ماذا فعل قائد الجيش الفرنسى بقبر صلاح الدين الأيوبى عندما احتلوا فلسطين

· ستعرفون ماذا كان يتغنى اليهود عندما دخلوا فلسطين

· ستعرفون تاريخ ارض فلسطين كله فى ايجاز


بسم الله الرحمن الرحيم
دخل رجل على زوجته يقول لها وامصيبتاه وامصيبتاه فقالت له أي مصيبة ؟ هل أغار أعداء الإسلام على أرض المسلمين ؟ قال لا .قالت فهل قُتل أمير المؤمنين؟ قال لا. قالت فهل أنتهك أعداء الإسلام مقدسات المسلمين ؟ قال لا. قالت إذن لا مصيبة .

فالمرأة المؤمنة الصالحة تُعلّمنا أن المصيبة الحقيقية عند انتهاك مقدسات المسلمين ؛أن المصيبة الحقيقية عندما يقتل أعداء الإسلام المسلمين ..

قيمة ارض فلسطين : فلم تُذكر في القرآن و إلا وذُكرت بالأرض المباركة ولا تُذكر إلا و يُذكر معها الأنبياء و المرسلون انظر إلى قول سيدنا موسى فى قول الله تبارك وتعالى :

" يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَلاَ تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ(21)" سورة المائدة

وبالنسبة لسيدنا سليمان قال الله تعالى

وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ عَاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا من الآية (81) سورة الأنبياء


وبالنسبة لسيدنا ابراهيم قال الله تعالى

وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطاً إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ(71) سورة الأنبياء

عندما تحدث القرآن عن المسجد الأقصى قال الذي باركنا حوله و لم يقل الذى باركنا فيه لماذا ؟

لكي يشمل فلسطين كلها فالبركة في كل هذا المكان و البركة في كل ما يحيط بهذا المكان

قال تعالى

"سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ" من الأية 1 سورة الإسراء

اتعلمون ان نفخة الحشر التى سينفخها اسرافيل ستكون من ارض فلسطين

قال الله تعالى:
"وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ(41)"سورة ق

يقول العلماء أن المكان القريب الذي تكلم عنه الله تبارك و تعالى هو : صخرة المعراج فى فلسطين

وعدد كبير من الأنبياء زاروا هذا المكان ؛آدم عليه السلام زار هذا المكان و المسجد الأقصى ؛سيدنا موسى و إسحاق و يعقوب و زكريا و يحيى و سليمان و عيسى و داوود و محمد صلى الله عليه وسلم منهم من زار هذا المكان و انصرف ومنهم من استقر و عاش فيه فمن الذين عاشوا في هذا المكان :إبراهيم و إسحاق و يوسف وداو ود و عيسى و يعقوب و سليمان و منهم من ولد في هذا المكان مثل :إسحاق و يعقوب و يوسف

المصيبة ان هناك شباب مسلم يقول هما مكبرين الموضوع كدة ليه ايه يعنى فلسطين فى ايد اليهود مش المهم ان احنا عايشين وينضحك ونهرج !!!!!!!!! فى ايدينا او فى ايديهم مش مهم!!!!!!

اقرأ معى هذه الآية
قال تعالى فى سورة التين
" وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ(1) وَطُورِ سِينِينَ(2) وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ(3)

فاقسم الله بالبلد الأمين وهو مكة المكرمة وطور سينين إشارة الى جبل الطور فى سيناء والذى كلم الله سيدنا موسى عليه السلام عنده
فلماذا اذا يقسم باسماء فاكهة ثم بعده اسمين لمكانين ؟؟؟؟؟؟؟
نقول ان التين والزيتون ليس المقصود بهم اسماء الفاكهة المعروفة ولكن المقصود فى القسم ارض التين والزيتون وهى فلسطين المقدسة وقد جاء موضعها فى القسم قبل البلد الأمين اى قبل مكة المكرمة

شوف قيمتها عاملة ازاى؟؟؟

فإن فلسطين و المسجد الأقصى مسرى النبي صلى الله عليه و سلم و أول القبلتين و ثالث الحرمين و يعني المسجد الحرام و المسجد النبوي و المسجد الأقصى فهو لا يقل عند الله تبارك و تعالى عن المسجد الحرام و المسجد النبوي

فالثلاثة قصة واحدة و هي قصة دين فلا يمكن أن يذكر النبي المسجد الحرام و المسجد النبوي إلا و يذكر معهم المسجد الأقصى فيقول النبي صلى الله عليه و سلم "لا يشد الرحال إلا الى ثلاث مساجد المسجد الحرام و مسجدي هذا و المسجد الأقصى" و يقول النبى: " صلاة في مسجدي هذا بألف صلاة فيما سواه وصلاة فى المسجد الحرام بمائة الف صلاة فيما سواه و صلاة في المسجد الأقصى بخمسمائة صلاة فيما سواه "

فقيمة هذا المكان عظيمة جدا فهو من ضمن مقدسات المسلمين فالله تبارك و تعالى أراد أن يربطنا بهذه الأرض ربطة قوية حتى لا يأتى يوم يقول فيها مسلم هنعمل ايه يعنى (الفلسطينين يستاهلوا لأنهم باعوا ارض فلسطين)

فجعله أولى القبلتين فهذا يدل على قيمة هذا المكان وحتى يرتبط المسلمون به حتى يغرس فى نفوس المسلمون حب هذا المكان ثم بعد ذلك يحولهم الى قبلتهم الرئيسية

يا ترى لو الكعبة أحُتلت هتعمل ايه ؟؟ والا هتزعل اربع خمس سنين بس وعادى ما احنا اتعودنا على كدة !!!!
طيب ايه رايك لو المسجد النبوى اخذه منا اليهود . هتعمل ايه؟؟
مش هتسكت ؟؟
طيب وايه الفرق بين المسجد الأقصى وبين المسجد الحرام او المسجد النبوى؟؟؟؟؟؟

فأول ما بدأ النبي صلى الله عليه و سلم يصلي صلى إلى المسجد الأقصى و لم يصلي إلى الكعبة

* ففترة رسالة النبي 23 سنة صلى منها إلى المسجد الأقصى 13 عام ،و 10 أعوام إلى المسجد الحرام

فالطبيعي أن يتجه الرسول في صلاته إلى الكعبة كما أنها سوف تظل كذلك إلى يوم الدين "فهذا يدل على قيمة هذا المكان عند الله و المسلمين حيث أن نبينا اتجه إليه في صلاته 13 سنة

فكيف بعد كل ذلك نتخلى عن هذا المكان ؟

فكلهم واحد المسجد النبوي مثل المسجد الحرام مثل المسجد الأقصى

فالأكثر من هذا أن المسيخ الدجال لا يقتله عيسى عليه السلام إلا في هذه الأرض ،فينزل عيسى عليه السلام و قد ملأ الدجال في الأرض كفرا و فسوقا فيقتله عيسى بن مريم هناك في ساحة المسجد الأقصى في فلسطين

فكأن أحداث البشرية كلها متعلقة بهذه الأرض كأن الله يلفت نظرنا بشدة و يقول لنا تعلقوا بهذه الأرض ،فتعلق الصحابة و التابعين بهذا المكان تعلقا شديدا ،فكثير من أصحاب النبي بعد وفاة النبي و فتح فلسطين و المسجد الأقصى يذهب بعض الصحابة إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب يستأذنوه

إءذن لنا يا أمير المؤمنين نريد أن نستقر في الأرض المقدسة

فهذا أبو الدر داء يعيش هناك عمره كله ، و هذا سليمان الفارسي ، و سيدنا بلال ،و عبادة بن الصامت ،، كل هؤلاء عاشوا و إستقروا هناك

يقول الإمام الشافعي أحب الإعتكاف في المسجد الأقصى أكثر من مسجد النبي و المسجد الحرام ، قالوا له لماذا ؟قال ألا أحب أن أكون وسط جميع أنبياء الله !

فالأرض الوحيدة دون جميع الأرض التي تجمع إليها كل أنبياء الله

*و يقول العلماء كان يعتكف في ساحة هذا المسجد في رمضان خمسين ألف مسلم كل سنة

فإذا دخلت المسجد الأقصى من الداخل تجد العواميد مكتوب عليها ،عمود أبي حامد الغزالي اى الذى كان يجلس عنده هذا العالم وحوله أناس يدرسون العلم ، وهذا عمود إبن القيم فكل عمود من هذه العواميد كان يجلس تحته قطب من أقطاب المسلمين يعلم تحته المسلمين و لكن الآن أصبح المسجد مهجور !!

فالأكثر من ذلك فإن من عادة الحجاج عندما يزورون مسجد الرسول لا يعودون حتى يزوروا بيت المقدس و المسجد الأقصى فذلك كان من بعد وفاة النبي صلى الله عليه و سلم وحتى إحتلال هذه الأرض المقدسة فكان لابد للحاج أن يذهب و يصلي هناك فلماذا ؟

لأنه لا تشد الرحال إلا لثلاث المسجد الحرام و المسجد النبوي و المسجد الأقصى فكان الحجاج يحبون أن يأخذوا الثواب كله

و يكفي لنا أن نعرف أنه المكان الوحيد الذي ذهب إليه أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ليستلم مفاتيحه

فعمر بن الخطاب لم يتحرك أبدا من بلده ليستلم مفاتيح أي بلد من البلاد التي إفتتحها المسلمون إلا بيت المقدس

ففتحت مصر و لم يذهب عمر ،و فتحت العراق و لم يذهب عمر ،و فتحت الشام و لم يذهب عمر

و ذلك لأن سيدنا عمر يلفت نظرنا و نظر المسلمين إلى أهمية هذا المكان كأنه يقول لنا إنظروا إلى أي مكان تحركت لأتسلم مفاتيحه بعد فتح المسلمين له

فهذا المكان جزء منا و من المسلمين كلهم و ليس الفلسطنين فقط فهذا المكان ملك للمسلمين جميعا

الأرض ملك لنا
الفلسطينيون لم يبيعوا الأرض واذا كان حدث ذلك من قبل بعض الأفراد فكان ذلك بعد ان اجبره باخته او امه ان يتم اغتصابهم او ان يتم تعذيبه وحتى اذا كانوا باعوها بقصد فهو بيع من لا يملك لمن لا يستحق فالأرض هى من مقدسات كل المسلمون ولا يحق لأحد بيعها وانى اسأل ماذا لو باع اهل مكة مكة ؟؟؟؟؟هل ستقولون واحنا مالنا لقد باعوها ؟؟؟!!!!! انه مقدساتك ايها المسلم والعدو يعرف ذلك يعرف انه لا يحق لمجموعة اشخاص بيع مقدسات خاصة بكل المسلمون اذا فالبيع باطلة

 

[MHMOODE]

باقي الموضوع

و في هذه الأثناء يتبادر إلى الأذهان هذا السؤال



هل هذه الأرض ملك لنا نحن المسلمين أم ملك لليهود؟



فالبعض متردد و متذبذب في إجابة هذا السؤال فالبعض يقول ان الذى بنى المسجد الأقصى او اعاد بناؤه هو سيدنا سليمان وهو نبيهم ويقول هما كانوا فى الأرض قبلنا فعندما جاء سيدنا عمر وحرر الأرض كانوا اليهود هم المسيطرون عليها اذا فهى ارضهم!!!!1 والى هؤلاء نقول



أرض فلسطين هى وقف لله تعالى يملكها للمسلمون فى كل وقت وعصر فعندما كان سيدنا موسى موجودا فكان مسلما وكانوا اتباعه مسلمون لأن الإسلام هو الإلتزام بأخر ديانة او تشريع نزل الى الأرض اى الإستسلام الى أخر أوامر الله واخر نواهيه فلما كانت التوراة اخر منهج نزل من الأرض كانوا اتباع موسى عليه السلام هم المسلمون ولذلك كان واجب عليهم ان يحريروها ويأخذوها ولذلك ذهب موسى عليه السلام الى فرعون وقال له ارسل معى بنى اسرائيل لماذا؟؟؟؟حتى يقوموا بتحرير الأرض المقدسة والدليل على ذلك ما قاله سيدنا يعقوب لأولاده حين قال لهم اتقوا الله ولا تموتن الا وانتم مسلمون مع ان ذلك كان قبل بعثة النبى صلى الله عليه وسلم

اذا فالنبى الموجود هو المسئول عن مقدسات المسلمون ومن بعده قومه الى ان يأتى النبى الذى يليه ولكن بما ان رسولنا الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم هو اخر رسول فهو النبى الخاتم اذا فارض فلسطين مسئوليته وأمته من بعده وفرض عليهم تحريرها



فعندما دخل عمر بن الخطاب القدس و فتحها و إستلم مفاتيحها فكان من عادته عندما يدخل المسلمون الأرض التي يفتحونها كان يأخذ الأرض الزراعية التي بها و يقسمها على الجيش الفاتح حتى لا تبور الأرض



فعندما دخل عمر بن الخطاب فلسطين رفض هذا التقسيم فقالوا له لماذا ،فقال عمر و هل قسم رسول الله مكة؟ قالوا لا قال وهل القدس إلا كمكة؟



فالقدس قيمتها مثل قيمة مكة عند الله و المسلمين



توجد قاعدة عظيمة لابد أن نطبقها فالقاعدة هي :



ما دام المسلمون في يقظة و إيمان فالمسجد معهم



وإذا ما تركوا الإيمان بالله فلابد أن يؤخذ منهم



فكلما الإيمان زاد في الأرض فالقدس مع المسلمين ،و أول ما يقل الإيمان لابد أن تؤخذ الأرض و من الذي يأخذها ؟



إن ارض فلسطين هى ترمومتر الإسلام



*فمنذ سيدنا أدم عليه السلام فهو الذي بنى المسجد الأقصى



فلقد سؤل النبي صلى الله عليه و سلم



ما أول مسجد بني في الأرض؟فقال المسجد الحرام فقيل ثم أي قال المسجد الأقصى



فالذي بني المسجد الحرام سيدنا أدم عليه السلام حيث أنه هو الذي وضع القواعد لبناء المسجد الحرام و لكن عندما جاء طوفان سيدنا نوح إندثر ت فيه معالم المسجد



ثم جاء سيدنا إبراهيم عليه السلام و أكمل البناء



و قيل يا رسول الله ما المدة التي بين بناء المسجد الحرام و المسجد الأقصى ؟



قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :40 "أربعون" سنة (رواه البخاري) فهذا يعني أن :الله تبارك و تعالى أول ما أنزل أدم أمره أن يبني لله بيتا ، فبنى المسجد الحرام حتى إكتمل بناء المسجد الحرام و عرفه الناس فأمره الله تبارك و تعالى يا أدم إبني لي ثاني مسجد في الأرض فبنى المسجد الأقصى ..،



و ظل المسجد الأقصى ملك للمسلمين من ذرية أدم المؤمنين الصالحين حتى جاء سيدنا نوح و حدث الطوفان و كان سيدنا نوح مسؤل عنه و ظل الأمر كذلك حتى جاء سيدنا إبراهيم و أمره الله تبارك و تعالى أن يسكن في منطقة فلسطين و ظل أولاده من بعده يعيشون هناك حتى يحافظوا على هذه الأرض و هؤلاء الأنبياء هم :سيدنا إسحق و يعقوب و يوسف عليهم السلام وظلوا في هذه الأرض حتى جاء سيدنا يوسف إلى مصر و إستدعى أبوه سيدنا يعقوب إلى مصر



وظلت فلسطين بعد ذلك و المسجد الأقصى محروسة بالمؤمنين منذ سيدنا إبراهيم حتى وفاة كل من سيدنا إسحق و يعقوب و يوسف عليهم السلام

يتبع بامر الله



و من هنا بدأ الأمر يتغير ،،بدأ يظهر قوم جبارين يسيطروا على المسجد الأقصى و فلسطين ،،فأرسل الله سيدنا موسى



فالجميع يعلم أن الله أرسل سيدنا موسى إلى مصر ليستقر فيها و لكنه لم يستطع فهرب إلى فلسطين و لكن هذا خطأ



فالهدف الأساسي لوجود سيدنا موسى هو أن يأخذ معه ممن نجا من آل فرعون إلى فلسطين و المسجد الأقصى ليحمي فلسطين من القوم الذين سيطروا على المسجد الأقصى



و لكن قوم سيدنا موسى كانوا غير مؤمنين لذلك وقالوا له اذهب انت وربك فقاتلا ان هاهنا قاعدون لذلك أُخذ منهم المسجد الأقصى وُحرمت على هذا الجيل الأرض حرمت عليهم اربعين سنة و ظل موسى حيا حتى نشأ جيل جديد و كان جيل مؤمن لذلك فتح على أيديهم المسجد الأقصى و تم طرد القوم الجبارين منها



ارض فلسطين هى ترمومتر الإيمان



فهذه الأرض إما أن يسيطر عليها المؤمنون أو يسيطر عليها جبابرة لكي يفيق المؤمنون هذه هي القاعدة



فإذا كنا نريد أن نعرف أن هذه المسلمين ايمانهم كاملام لا ؟؟ ننظر إلى من ارض فلسطين فاذا كان المسيطر عليها مسلمين اذا ايمان المسلمون قوى واذا كان العكس فاعلم ان ايمان مسلمى ذا العصر ضعيف ،و يموت سيدنا موسى و يوجد حديث يقول في صحيح البخاري "سأل موسى ربه عندما جاءه الموت فقال :يا رب أمتني عند أسوار هذه المدينة "



يقول الرسول صلى الله عليه و سلم:لو كنتم معي هناك أريتكم قبر موسى و ذلك أثناء رحلة الإسراء و المعراج



و يقول العلماء :لماذا طلب موسى أن يدفن عند اسوار فلسطين ؟

لأنه اراد ان يدفن بجانب الأرض المباركة والمقدسة

ولماذا اذا لم يقول داخل الأرض المقدسة لماذا قال عند الأسوار؟؟؟



و ليس داخل المدينة ؟



فقال العلماء :طلب موسى ذلك لسبب بسيط لأنه يعلم أن هذه الأرض ليس له و لا لأمته و لكن لأمة محمد صلى الله عليه و سلم لأنه النبى الخاتم ويستحق الأرض هو وامته الى ان تقوم الساعة

ابعد كل هذا نتخلى عن الأرض المقدسة ونقول الفلسطينيون يستاهلوا؟؟؟؟؟؟؟؟؟





و ظل الأمر كذلك بعد موسى و لكن بعد و فاته بدأ يسقط الإيمان فسيطر على فلسطين و القدس قوما جبارين للمرة الثانية



فأرسل الله تبارك و تعالى نبي آخر فكان سيدنا داوود عليه السلام ،فالقصة تتكرر كلها مرة ثانية



فكان أنبياء بني إسرائيل لا يقودون المعارك لذلك قالوا له إبعث لنا ملكا فالنبي كان في بني إسرائيل غير نبينا محمد صلى الله عليه و سلم يقود المعارك



حيث كان قائد المعارك عندهم رجل آخر



فقالوا لنبيهم :ابعث لنا ملكا لنقاتل في سبيل الله



فقال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال الا تقاتلوا ؟



فإن إيمانكم ليس قويا و هذه الأرض لا يفتحها إلا مؤمنين بحق و صادقين



فقالوا له :وما لنا ألا نقاتل في سبيل الله و قد أخرجنا من ديارنا و أبناءنا ،فهذا حماس غير حقيقي كلام فقط ،..فلما كتب عليهم القتال تولوا فهذه هي صفات اليهود ،فلقد تولى منهم مئات الآلاف إلا قوما قليل منهم و هذا ما حدث مع سيدنا موسى عليه السلام



فقال لهم نبيهم :أن الله قد بعث لكم طالوت ملكا فقالوا آنّى يكون له الملك علينا و نحن أحق منه بالملك ..فهم بذلك يتهربون من القتال و قالوا أنه ليس معه نقود كثيرة فعادة اليهود دائما الجدل



فقال لهم نبيهم أن الله إصطفاه عليكم و زاده بسطة في العلم و الجسم و الله يعطي ملكه من يشاء و الله واسع عليم



فقال لهم طالوت أنه سوف يعمل لهم إختبار فإن الله مبتليهم بنهر فمن شرب منه فليس مني (فلقد كانوا عطشى)و من لم يشرب فهو مني إلا من إغترف غرفة بيده فشربوا منه إلا قليل فهم بذلك تولوا عن النبي ،فهذا من عادات اليهود ليس لديهم إرادة فهم بذلك تولوا ثلاث مرات ...،أول مرة عندما كتب عليهم القتال و تولوا و رفضوا ،،و المرة الثانية عندما رفضوا أن يكون طالوت ملكا عليهم ..،، و المرة الثالثة عندما شربوا من النهر



فاليهود لا كلمة لهم ،و لا عهد لهم ،هذه هي صفاتهم



فكانت أعدادهم بدأت ب 30ألف ثم وصلوا إلى 313 وهذا نفس العدد الذي كان للصحابة في غزوة بدر



فهذا العدد القليل الذي وصل مع جالوت قالوا له لا طاقة لنا بجالوت و جنوده فقال الذين يظنون أنهم ملاقون الله ..(كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله و الله مع الصابرين



ولما برزوا لجالوت و جنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا و ثبت أقدامنا و إنصرنا على القوم الكافرين



فعندما وصلوا إلى هذه الدرجة من الإيمان إنتصروا و هزموهم بإذن الله



ثم بعد ذلك قتل داوود جالوت ،فالقصة قصة طالوت ولكن تبدأ بداية سيدنا داوود من هذه النقطة : فكان في بداية القصة راعي غنم بسيط عمره 18 سنة لم يهتم به أحد



فكان صادق و عابد فالناس تتولى و تهرب و هو ثابت حتى شاء الله أن هذا الشاب سوف ينصر الله الدين على يديه





و أثناء كل هذه الأحداث لم يكن المسجد الأقصى قد بني بعد فقد كان موجود أثناء سيدنا آدم و حتى سيدنا نوح ثم جاء الطوفان فأغرقه ،،فبعد أن أصبح سيدنا داوود مسيطر على فلسطين و إستقر بها أمره الله تبارك و تعالى أن يعيد بناء المسجد الأقصى مرة أخرى و حدد الله لسيدنا داوود مكان بناء المسجد الأقصى فكان هذا المكان مكان لبيت رجل يهودي و ليس أرض فضاء فهذا الرجل اليهودي (اى مسلم فى ذلك الوقت لأن ديانة موسى عليه السلام كانت اخر ديانة على الأرض اذن فهو مسلم فى ذلك الوقت)كان من ضمن الرجال الذين إنتصروا مع سيدنا داوود و لكن ..،بدأ يقل الإيمان .. فقابله سيدنا داوود و قال له : أن الله أمرني أن أبني له في هذا المكان مسجدا عظيما فأريد أن أشتري منك هذا البيت لأهدمه و أقيم بناء هذا المسجد (فالمفروض هنا أن هذا الرجل اليهودي مؤمن ) ،فقال لسيدنا داوود :ثمن هذا البيت يا نبي الله؟فقال له داوود :بل ثمنه أنت



فقال أثمنه بأن تملأ لي هذا البيت غنما فقال له داوود و أنا قبلت ..،فرأى الرجل أن داوود قد وافق بسرعة فقال له و أنا قبلت



فقال له يا نبي الله أستحلفك بالله المسجد أفضل عند الله أم بيتي؟ فقال داوود عليه السلام :بل المسجد فقال له و أنا لا أوافق على هذه البيعة يا نبي الله!!



فقال له داوود عليه السلام : نعم قد أعفيتك من هذه البيعة



فقال له ثمنه لي ، فقال لا بل ثمنه أنت



فقال الرجل اليهودي :أثمنه بأن تملأ لي هذا البيت إبلا



فقال داوود و أنا إشتريت ،فقال له الرجل : أستحلفك بالله فالمسجد أفضل عند الله أم بيتي ؟ فقال له المسجد فقال الرجل إعفيني من بيعتي هذه يا نبي الله فقال له : أعفيتك



فقال له داوود ثمنه ، فثمنه الرجل و قال له : إملأ هذا البيت لي خيلا !! فرأى سيدنا داوود أن هذا الموضوع لن ينتهي فقال له :أتعلم يا رجل و الله لو طلبت مني ملك داوود كله لأن أبني بيت الله لأعطيتك ملكي كله ، فقال الرجل :والله لو أني رجلا لا أستطيع أن أكون ملكا لكنت أخذت منك ملكك كله !



فاشترى منه داوود البيت بملىء البيت خيلا حتى يقال أن ممتلكات سيدنا داوود بعد شراء هذا البيت تكون قد إنتهت بسبب هذا الرجل ..، ولكن المسجد لم يكتمل في عهد سيدنا داوود ..، فقد إستكمل في عهد سيدنا سليمان ،،، فالذي بنى المسجد الأقصى بعد سيدنا آدم : سيدنا داوود و سيدنا سليمان فهذا هو الترتيب ،

 

[MHMOODE]

نهاية الموضوع

..و بعد وفاة سيدنا سليمان بدأ الإيمان يقل فدخل الرومان المسجد و سيطروا على فلسطين و إحتلوها سنة 64 قبل ميلاد السيد المسيح



و يقول العلماء : فقد بعث الله زكريا و يحيى و عيسى لتحرير المسجد الأقصى ،فكان سيدنا عيسى يرى أن دعوة الناس بالحسنى و إصلاح أخلاقهم ،فكان يدعوا بالرحمة و الرفق لكي يتحرر المسجد الأقصى ،، و ظل الأنبياء الثلاثة يدعون إلى الله في هذا المكان حتى تآمر اليهود مع الرومان ضد الأنبياء الثلاثة ! و قتل اليهود سيدنا يحيى و زكريا ، فسيدنا زكريا نشر بالمناشير فالرومان إتفقوا مع اليهود أن يقتلوا سيدنا زكريا لأنه هو الذي يفيق الناس و يعيدهم إلى الصواب أما سيدنا يحيى فجاءت غانية من الغواني فجاء إياها رجل من اليهود و قال لها أريد أن أتزوجك فقالت له مهري رأس يحيى !فوضع هذا اليهودي شهوته في كفة و رأس النبي في كفة ، و ذبح يحيى و قدمت رأس يحيى على طبق من ذهب هدية للغانية من أجل زواج ،.. و نعلم قصة عيسى عليه السلام عندما رفع إلى السماء



فلما قتل الأنبياء الثلاثة غضب الله على اليهود غضبا شديدا فظلت فلسطين و المسجد الأقصى تحت إحتلال الرومان 700 سنة ،،فعاش اليهود فترة قاسية تحت ذل و مهانة من الرومان لذلك نجدهم فروا إلى المدينة هربا من بطش الرومان و ذلك من غضب الله عليهم عندما قتلوا الأنبياء الثلاثة ،



فظل الرومان مسيطرون على الأرض المباركة حتى جاء نبي الله محمد صلى الله عليه و سلم ويوجد سؤال هنا :لماذا لم يتحرر المسجد الأقصى على يد النبي صلى الله عليه و سلم ؟

لأنه كما قرأنا فانه لكى تتحرر الأرض كان الله يرسل رسولا ولكن لأن محمد صلى الله عليه وسلم هو اخر الأنبياء فاراد الله ان يكون تحريرها على يد رجل من أمة محمد وهو سيدنا عمر بن الخطاب لأنه لو حررها رسول الله ثم أُحتلت لقلنا اننا نحتاج الى رسول لكى نحررها كما حدث فى تاريخ فلسطين



نحن مسؤلون عنها و ليس النبي وحده لذلك لم تتحرر في حياته صلى الله عليه و سلم ، وكان لابد أن يذهب النبي إلى هناك لذلك أسرى الله به في الإسراء و المعراج ليؤكد الله لنا أن الأرض المباركة هذه لنا نحن المسلمين

فالهدف أصلا من هذه الرحلة : الإسراء أم المعراج ؟

طبعا المعراج لأن هذه الرحلة حدثت بعدما عانى النبي معاناة شديدة من أهل الطائف حتى أن النبي قال :يارب إن لم يكن بك غضب علي فلا أبالي ،فأراد الله أن يقول له يا رسول الله إن كان أهل الأرض آذوك تعالى لتعرف عندنا مقامك في السماء ، فمن هنا كانت رحلة المعراج ،أما الإسراء فيعني بذلك كأن الله تعالى يقول : لا يجوز أن تذهب إلى السماء إلا من خلال هذه الأرض فلسطين

فعندما وصل الرسول إلى المسجد الأقصى كان ذلك ليلا فوجد النبي أعظم إجتماع

في التاريخ ،فوجد أنبياء الله من لدن آدم إلى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

و يقف الأنبياء جميعا لإستقبال خاتم الأنبياء ،ويصلوا ركعتين فمن يا ترى سيصلي إمام بالأنبياء ؟

و يقول جبريل عليه السلام : تقدم يا رسول الله لتصلي بالأنبياء إماما فكأن الله يقول له :أنت مسؤل عن هذه الأرض يا رسول الله ...

فنحن مسؤلون عن الأقصى و القدس و فلسطين كلها لنا للمسلمين ..

و أرسل بعد ذلك النبي عدة جيوش لتحرير المسجد الأقصى

سرية مؤتة كانت لتحرير الأقصى ، غزوة تبوك كذلك

حتى جاء عمر بن الخطاب فأرسل 4جيوش لمنطقة واحدة :

1- جيش بقيادة أبو عبيدة بن الجراح

2- جيش بقيادة عمرو بن العاص

3- جيش بقيادة الشرحبيل بن حسنه

4- جيش بقيادة خالد بن الوليد

و كان ذلك لفتح فلسطين ،ويتم النصر هنا ..لأن الصحابة كان هدفهم إعلاء كلمة الله

فكان إجمالي الشهداء لفتح فلسطين 15ألف شهيد

على الرغم من أن إجمالي الشهداء في باقي الفتوحات في عهد عمر بن الخطاب 9آلاف شهيد فقط

فكان هذا الفتح غير عادي ،وذلك لأن المسلمين كانوا يريدون أن يستشهدون في هذه الأرض،فلأول مرة إستشهد في معركة واحدة 5آلاف صحابي ،و يدفنون هناك ،،و كذلك 15 إمرأة على الرغم من أن هذه هي أول مرة يستشهد هذا العدد من النساء في معركة واحدة فكان إجمالي الشهداء في باقي المعارك 8 نساء فقط ! فكانوا يريدون الشهادة في هذه الأرض المقدسة

ويذهب عمر بن الخطاب هو وغلامه على ناقة واحدة ليتسلم مفاتيح القدس ،تارة يركب عمر ،و تارة يركب الغلام حتى يصل إلى مشارف القدس ،فكانت الأرض ممطرة فكان دور عمر بن الخطاب أن يجر هو الناقة

فالجميع ينتظر عمر بن الخطاب ،،اليهود و القساوسة

ليسلموا له مفاتيح القدس ،،، فأبو عبيدة بن الجراح رأى عمر من بعيد هو الذي يجر الناقة فذهب إليه يتوسل إليه أن يركب هو الناقة و يقول له :إركب فهذا وقت عز للمسلمين ولن نريد أن يرانا اليهود على ذلك

فيرد عمر و يقول : يا أبا عبيدة ما هكذا يكون العز

و يقول كلمته المشهورة : يا أبا عبيدة نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فإن رأينا العزة في غير الإسلام أذلنا الله

ويدخل عمر إلى المدينة فملابسه كانت ممزقة فإذا باليهود يصيحون :هو، هو، هو ، فذهب إليهم أبا عبيدة و قال لهم فمن هو؟ فقالوا له :مكتوب عندنا في التوراة أن من يتسلم مفاتيح القدس صفاته كصفات هذا الرجل ، هامة عالية و ثوب ممزق ،

و يدخل عمر بن الخطاب و يزور كنيسة القيامة و يرفض أن يصلي فيها ويقول : لا والله لا أصلي فيها ،إن صليت فيها أخاف أن يأتي الناس من بعدي و يقولون هنا صلى عمر فيهدمونها و يبنون مكانها مسجدا بل أصلي على أبوابها

فهذا يدل على إحترام الأديان

ويقف عمر و يقول : إجمعوا لي الجيوش المنتصرة فهذا يوم فرح و عزة للإسلام و المسلمين ففتحت القدس و عادت إلى حظيرة الإسلام

أول آذان فى المسجد الأقصى

و يدخل عمر بن الخطاب إلى الأقصى و يقول :إبحثوا لنا عن مكان مرتفع حتى يرى بعضنا البعض ، فلم يجدوا مكانا مرتفع إلا في هضبة الجولان

فيقف عمر و ينادي : أين بلال ؟ و يقول له عمر أذن يا بلال

أسمعنا الآذان فيقول له بلال : يا أمير المؤمنين أقسمت ألا أؤذن لأحد من بعد رسول الله

فقال عمر :يا بلال هذا يوم يسعد رسول الله ،أذن يا بلال ليفرح بنا رسول الله

ويؤذن سيدنا بلال حتى وصل إلى :أشهد أن محمدا رسول الله فانهار يبكي و سمع الجيوش تبكي و قيل حتى سمعنا نحيب عمر بن الخطاب ، حباً لهذا المكان و تعلقا به



وظل المسجد على هذا الحال سنين طويلة (1300) سنة مع المسلمين

حتى حدثت نفس القصة ،فسقطت القدس في عهد الصليبين 80 سنة بعدما قل الإيمان في المسلمين فهى ترمومتر الإيمان حتى ظهر صلاح الدين الأيوبي

و ظل صلاح الدين سنين طويلة يربي الناس على الإيمان بالله و يقوي صلتهم بالله ،وبدأ صلاح الدين يحول الناس من الشيعة إلى السنة ، فمصر كانت شيعة قبل مجيء صلاح الدين ، و بدأ صلاح الدين يأخذ مصر من الشيعة إلى السنة

و كان له درس إسبوعي كل يوم إثنين ،و رفع قيمة الأزهر ،و ركز صلاح الدين على النساء ،فعلم الكثير منهن

و كان صلاح الدين في بداية حياته شاب عادي جدا ،بعيد عن التدين كانت قضية حياته اللعب بالخيل ،حتى جاء مصر

فبدأ صلاح الدين يتغير و يعيش للإسلام

ويقول عنه العلماء : أنه أفنى ذاته في سبيل الله و توفى وهو يبلغ من العمر 57 سنة بعدما حرر الأقصى و إبتسم و قال الآن يبتسم صلاح الدين و قيل له :تضحك و أنت تموت

فقال أموت و المسجد الأقصى ليس بأسير فضحك و مات

و مات و هو فقير لا يملك سوى 36 درهم و آخر كلمة قالها و هو يموت :" لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم فإن تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت و هو رب العرش العظيم"

فكان صلاح الدين يمر على جيشه ، فيرى خيمة تصلي فيقول من هنا يأتي النصر ويمر على خيمة أخرى فيرى الجنود نائمين فيقول من هنا تأتى الهزيمة



وظل الأمر هكذا حتى جاء القرن العشرين ودخل الجيش البريطاني على القدس وأول ما دخلوا قال قائد الجيش البريطاني اليوم انتهت الحروب الصليبية وذهب القائد الفرنسي على قبر صلاح الدين وركله بقدمه وقال ها قد عدنا يا صلاح الدين ثم دخل اليهود إلى بلادنا وهم يغنون أغنية موجعة تجعل كل مسلم يعيش من اجل هذا الدين

فمنذ زمن بعيد دخل بلال إلى القدس ليؤذن ولكن الآن دخلها اليهود وكانوا يغنون " محمد مات خلف بنات "

وهكذا كانوا يستهزؤن بالرجال .

وأخيرا : الحل : وماذا نفعل ؟

واجبنا هو انه ليس الحل في مظاهرات شديدة إنما هي تعبير صادق عن المشاعر ولكنها حماسة وتنتهى

ونتذكر انه في عام 68 م عندما احترق المسجد الأقصى على يد اليهود واحترق منبر صلاح الدين وتحطم المسجد تماما لدرجة أنهم قطعوا المياه عن مدينة القدس حتى لا يستطيع احد أن يطفىء النيران وطلع المسلمين والعرب في كل أنحاء العالم في مظاهرات وحاول اليهود أن ينسفوه ثلاث مرات وحفروا تحته أنفاق حتى تجيء اى هزة أرضية لتهدمه

لكن ما هو الحل ؟ ...

فالمظاهرات ليست الحل والذهاب إلى هناك أيضا ليس هو الحل ولكن الحل هو أن نقدم للإسلام أعلى فائدة ممكنة ونحن في بلادنا

ولكن الحل الآن هو عودة الإيمان وان ترجع الأمة إلى دينها ويجب أن نبدأ بأنفسنا أولا وعدم الاستسلام إلى الشهوات ونصلح من أنفسنا أكثر من هذا فالقضية تتلخص في الدعوة إلى الله وان نهتم أكثر بصلاة الفجر ، نريد أن يعلو الإيمان في نفوسنا أكثر وأكثر فيجب أن نعيش للدين وان يستيقظ الشباب من غفوتهم فبهذا يكون الحل الأول وهذا الحل طويل المدى

أما بالنسبة للحلول القريبة : -

1- فهذا الكلام عن هذه القضية لابد أن نقصه على عشرة أشخاص على الأقل لنجعل الجميع يعرفون قيمة هذا المسجد ومعرفة الموضوع كله من البداية لكي يكون موضوع القدس والمسجد الأقصى حي في قلوب المسلمين

2- التبرع بالمال فالدولة فتحت أبوابها للتبرعات فيجب أن نتبرع باى شيء نملكه حتى ولو لم تكن له قيمه

فيوجد نساء يتبرعن بمصاغهن ، ويوجد رجال يتبرعوا بما في جيوبهم من أموال ، ويوجد شاب معوق لا يملك إلا كرسي متحرك فتبرع به وقال : " أنا أنام على سريري ولكني لا املك إلا هذا الكرسي فسأهديه إلى اى شاب فلسيطينى معوق يحتاجه أكثر منى







""هذا هو الإسلام""


اتمنى ان اكون وفقت فى نقل ذلك الموضوع

والله سبحانه من وراء القصد

منقول والمصدر الأصلى محاضرة للأستاذ عمرو خالد

نحن أمة مهما بدت أنها تسير للوراء فهى الأمة القادمة

نحن المسلمون ولا فخر

واشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله